Ciri khas
Sebuah rencana khas Hiro’a pada tahun 2012 yang menampilkan ahli etnologi Natea Montillier dan pengamal Xavier Taharia menggunakan taurumi untuk merujuk kepada urut dan ta’ata taurumi kepada pakar urut tradisional. Rencana itu menerangkan penjagaan tubuh bersama makna sosial dan kerohaniannya. Entri ini mengikuti kisah dari Polinesia Perancis serta membezakan Taurumi daripada lomilomi Hawaii dan mirimiri Māori. [1]
Sejarah dan pewarisan
Dalam profil tahun 2012 itu, Taharia menyatakan bahawa beliau belajar daripada datuknya. Berasal dari Rimatara di Kepulauan Austral, beliau beramal di sana sebelum berpindah ke Tahiti. Temu bual Hiro’a pada tahun 2016 mencatatkan pengalaman peribadi yang berbeza: Henri Temanupaioura, yang berasal dari Tubuai dan tinggal di Mahaena, menggambarkan pembelajarannya sebagai anugerah yang berkaitan dengan mimpi, bukan ajaran daripada saudara-mara atau orang yang lebih tua. Ini ialah kisah pembelajaran individu, bukan satu jalur pewarisan atau tarikh pengasasan bagi semua amalan Taurumi. [1] [2]
Teknik
Profil tahun 2012 menggambarkan Taharia menggunakan tekanan tapak tangan dan ibu jari serta minyak mono’i. Dokumen untuk acara kebudayaan pada November 2022 menerangkan bahawa Robert Peretia dari Papara belajar menyediakan mono’i daripada keluarganya, kemudian menghasilkan minyak untuk Taurumi. Contoh ini mengaitkan amalan dengan individu, tempat dan bahan tertentu; bukan menetapkan urutan langkah sejagat, tekanan wajib atau resipi. [1] [3]
Bagi urutan secara umum, NCCIH menasihatkan supaya penilaian perubatan tidak ditangguhkan dan mengesyorkan agar latihan serta pengalaman pengamal ditanyakan. Jika tidak pasti sama ada urutan sesuai, bincangkan dengan profesional kesihatan. Nasihat umum ini tidak menetapkan profil keselamatan khusus Taurumi, dan penerangan budaya di sini bukan arahan rawatan. [4]
Bukti dan batasan
Rencana budaya dan dokumen acara yang dipilih merekodkan kisah amalan, bukan perbandingan terkawal bagi hasil klinikal. Pernyataannya tentang tenaga, diagnosis atau pencegahan tidak dianggap di sini sebagai bukti perubatan yang telah mantap. Entri ini tidak memberikan anggaran keberkesanan Taurumi dan tidak memindahkan dapatan daripada bentuk urutan lain kepadanya. [1] [2] [3]
Sumber
- Hiro’a no.58 (July 2012), pp.22–23 — Taurumi : l’art d’aimer ↗
- Hiro’a no.100 — Le massage traditionnel : « Le taurumi est un don de Dieu ! » ↗
- Direction de la culture et du patrimoine — Te Tau ‘Auhune / Matari’i i ni’a, 2022 press dossier ↗
- NCCIH — Massage Therapy: What You Need To Know ↗
26 draf dalam bahasa ini · Laman menyokong 20 bahasa · Semakan bebas pakar dan penutur asli belum selesai