Cechy
Sobada to nazwa praktyki, a sobador i sobadora to określenia osób, które ją wykonują. Esej opublikowany przez CIESAS, odwołujący się do słownika tradycyjnej medycyny meksykańskiej, opisuje praktyków stosujących masaż lub sobadę i zaznacza, że z tych metod mogą korzystać również tradycyjni nastawiacze kości i położne. Ten artykuł dotyczy wybranych kontekstów meksykańskich, a nie jednej jednolitej praktyki dla całej Ameryki Łacińskiej. [1]
Historia i przekaz
Repozytorium UNAM identyfikuje badanie Patrizii Quattrocchi dotyczące Jukatanu jako artykuł z 2006 roku. Jego streszczenie umieszcza sobadę w praktykach położnych Majów oraz w dyskusjach o porodzie, ciele i zachowaniu wiedzy. Osobny esej CIESAS proponuje badanie przekazywania wiedzy wśród miejskich sobadores w Tijuanie; jest to propozycja badawcza, a nie ukończone badanie terenowe. Te różne relacje nie ustalają jednej daty powstania ani niezmiennej wspólnej linii przekazu. [2] [1]
Techniki
W badaniu opisowym z 2016 roku nagrano osiem sesji zabiegowych prowadzonych przez trzech sobadores w Karolinie Północnej. Streszczenie podaje, że stosowano różne metody, dominowało pocieranie, ręce były częścią ciała praktyka najczęściej stykającą się z osobą poddawaną zabiegowi, a wszyscy trzej używali środków poślizgowych. Ten niewielki zbiór obserwacji nie określa uniwersalnej kolejności, siły nacisku ani wyboru oleju. [3]
Ogólne zalecenia NCCIH dotyczące masażu przestrzegają przed odkładaniem oceny medycznej i zalecają rozmowę o stanie zdrowia oraz przygotowaniu osoby wykonującej zabieg. Nie potwierdzają bezpieczeństwa każdej praktyki nazywanej sobadą. Ten przegląd kulturowy nie zawiera instrukcji manipulacji brzucha w ciąży, przemieszczania narządów ani nastawiania kości. Nie zastępuje opieki położniczej ani innej opieki medycznej. [4]
Dowody i ograniczenia
W tym badaniu sześć z ośmiu nagrań pochodziło od jednego praktyka, a po jednym od dwóch pozostałych. Doświadczony chiropraktyk sklasyfikował pokazane metody manualne. Opisuje to działania praktyków, ale nie dostarcza kontrolowanej oceny poprawy objawów ani nie potwierdza bezpieczeństwa. Podobieństwo do innych terapii manualnych nie oznacza takich samych efektów klinicznych, a to wybrane badanie nie stanowi kompleksowego przeglądu badań nad sobadą. [3]
Źródła
- Ma. Cristina Guirette Barbosa — Transmisión de saberes, prácticas de sanación y mercado entre sobadores urbanos en Tijuana, B.C. (Ichan Tecolotl, CIESAS) ↗
- Patrizia Quattrocchi — ¿Qué es la sobada? Elementos para conocer y entender una práctica terapéutica en Yucatán (2006), UNAM repository record and abstract ↗
- Graham et al. — Manual Therapy Practices of Sobadores in North Carolina (2016) ↗
- NCCIH — Massage Therapy: What You Need To Know ↗
27 wersji roboczych w tym języku · Witryna w 20 językach · Niezależna weryfikacja specjalistyczna i językowa oczekuje