Особенности
Миримири — маорийская практика ручной работы с телом. Она входит в более широкий контекст rongoā Māori, который также может включать растительные составы, беседу и духовные практики; это не название всей традиции. Стандарт Tikanga ā-Rongoā 2014 года описывает её как целостную связь благополучия, культуры и окружающей среды, а не набор изолированных техник. [1] [2] [3]
История и передача традиции
Te Ara описывает rongoā как устно передаваемое знание и отмечает возобновление интереса с конца XX века. Также упоминается передача знаний через whānau, hapū и iwi. Это не устанавливает единственного основателя, точную дату возникновения или единую современную последовательность массажа. [4] [5]
Как возникла добровольная система требований
Документ Tikanga ā-Rongoā 2014 года связывает свою разработку с планом развития ронгоа Министерства здравоохранения 2006 года и хуи по всей Аотеароа. Он описывает сотрудничество с сообществом ронгоа и признаёт региональные tikanga. Это история создания добровольной системы качества услуг, а не начала миримири. Общие ожидания не отменяют местных полномочий и не доказывают одинаковых методов всех практикующих. [3]
Голос человека, получающего помощь
Та же система 2014 года касается частной жизни, личного пространства, информированного выбора и согласия. Она также требует времени для kōrero и общения в понятной человеку форме и на понятном языке. Эти положения относятся к отношениям при оказании помощи, а не только к движениям рук. Ссылка на них не подтверждает соблюдение правил конкретным поставщиком и не измеряет клиническую эффективность. [3]
Датированный рассказ о коллективной организации
Рис Джонс в статье Te Ara 2012 года датирует создание Ngā Ringa Whakahaere o te Iwi Māori 1993 годом и описывает цели поддержки и защиты целительных практик маори. Это именованный пример коллективной организации в дополнение к семейной и общинной передаче знаний. Рассказ не устанавливает нынешнее членство или власть организации над всеми практикующими; 1993 год не является датой возникновения миримири. [5]
Основные приёмы
Маорийские названия следует сохранять. ACC описывает mirimiri и romiromi как телесные практики в рамках rongoā Māori; это не позволяет автоматически приравнивать их к шведскому массажу или коммерческим услугам глубокотканного массажа. [2]
Это вводная информация о культуре, а не руководство по проведению конкретной процедуры. В отношении массажа в целом NCCIH рекомендует узнавать о подготовке и опыте практикующего специалиста, при сомнениях обсуждать с медицинским работником, подходит ли массаж лично вам, и не откладывать медицинское обследование. Эти общие рекомендации не подтверждают безопасность каждой практики, называемой mirimiri или romiromi, либо rongoā Māori в целом. [6]
Доказательства и ограничения
Это культурное описание. Признание в энциклопедии или реабилитационной службе само по себе не измеряет лечебный эффект. Этот культурный обзор не устанавливает клиническую эффективность и не предлагает заменять такой заботой необходимую медицинскую оценку или лечение. [1] [2]
Источники
Исторический рассказ, стандарт услуг и описание сервиса
Рассказ Te Ara 2012 года даёт исторический контекст. Документ Tikanga ā-Rongoā 2014 года задаёт добровольную культурную основу оказания услуг, а ACC описывает собственный сервис rongoā. Документы имеют разные цели; ни один не является клиническим испытанием mirimiri. Их институциональное происхождение не сертифицирует каждого практика и не заменяет взгляды хранителей знаний Māori. [5] [3] [2]
История и передача традиции · Доказательства и ограничения · Культурный смысл и клинические данные отвечают на разные вопросы
- Te Ara — Mirimiri ↗
- ACC — About our Rongoā Māori Service ↗
- Ministry of Health NZ — Tikanga ā-Rongoā (English, 2014) ↗
- Rhys Jones / Te Ara — Understanding rongoā ↗
- Rhys Jones / Te Ara — Rongoā today ↗
- NCCIH — Massage Therapy: What You Need To Know ↗
27 черновиков на этом языке · Сайт на 20 языках · Независимая проверка специалистами и носителями языка ожидается